Индия – Страница 2

Рафтинг экспромтом

15/07/2010 Автор Юлия Пал Оставьте комментарий

Утром мы пошли бесцельно погулять по горам в районе 30 км выше Ришикеша. С собой были только один мобильный, некоторое количество денег и бутылка с водой.

Мы прошли 9 км по шоссе по солнцу, спустились к Ганге, посидели на берегу, покидали камешки в реку, взобрались с риском для себя по крутому склону обратно на шоссе, попили чай на автобусной остановке, перешли мост, понаблюдали за синей ящерицей, посидели на территории пустого палаточного лагеря на другом берегу, заглянули в храм в пещере, ударили там по колоколу, прошлись по узкой тропинке, пропустив низкорослую горную корову, перешли мост снова – и увидели плоты. Возникла идея попытать счастья спуститься на плоте.

На плотах свободных место не было, и нам порекомендовали на местном автобусе доехать до Шивпури, километров 6 ниже по течению. Автобус подошёл быстро, и мы за 20 рупий на человека стоя доехали до Шивпури – главного места рафтинга.

Договорились о месте на плоту. В «команде», помимо нас, оказались 3 высоких парня из Дели – в очень коротких плавках, с волосатыми ногами. Мы получили инструкции – и с энтузиазмом отправились вниз по Ганге. Наш мобильный и деньги были упакованы в специальную сумку. Обувь сняли, хотя ей все равно суждено было промокнуть. Одежду снять не могли, хотя она совершенно не подходила для рафтинга…

[Читать далее…]

Рафтинг по Ганге

28/06/2010 Автор Юлия Пал Оставьте комментарий

Смотреть на Рутуб:

https://rutube.ru/video/f8843dfcf98f4e83eec2f9523ff47b3b/

Главным отправным пунктом для рафтинга является место Шив Пури, находящееся около 20 км выше Ришикеша, по дороге Ришикеш–Бадринатх. (Впрочем, дорога одна, и там трудно потеряться.)

Процедура спуска на плотах стандартная: участники надевают спасательные жилеты и каски, для них проводится инструктаж, команда садится на надувной плот и практикуется в работе канойными вёслами под команду инструктора, после этого рафт отправляется по течению.

Трудно описать эмоции, испытываемые новичками. Это – бурная радость и одновременно страх, когда они отдают себя на волю стихии. Впрочем, рафтинг в этом месте в высшей степени безопасен.

В один момент инструктор неожиданно приказывает всем участникам прыгать из плота в холодные волны Ганги. Люди выпрыгивают из плота в воду – кто-то быстро, кто-то с большим опасением.

И снова восторг: человек вдруг оказывается посередине широкой реки, подвешенный, благодаря спасательному жилету, в её волнах как космонавт в невесомости.

Некоторые люди отдрейфовывают на большое расстояние от плота и начинают волноваться, в шутку или всерьёз, что их потеряют. В конце концов всех затаскивают за жилет на плот (обратно самому не забраться). И путешествие продолжается.

На некоторых порогах бурная вода Ганги более экстремальна. Прохождение порогов вызывает захватывающий дух восторг – человек живёт и чувствует на грани, полностью здесь и сейчас…

Муссоны — ветры времен года

01/06/2010 Автор Юлия Пал Оставьте комментарий

Индия празднует начало сезона муссонов, фронт которых «ударил» вчера по Керале. Для экономики сильные муссоны означают процветание.

Для страны в целом муссон является символом возрождения, расцвета, роста, изобилия и творчества.

Для обычного человека – это долгожданное освобождение от жестокой летней жары, обильная зелень, чай с пакорами* и просто переживание магии, которую несут в себе обильные тропические ливни.

___________

*Пакоры – это закуска из овощей в хрустящей корочке, подаётся на полдник.

Каларипаятту

27/03/2010 Автор Юлия Пал Оставьте комментарий

Каларипаятту

Моим партнёром по гипнотерапии оказался доктор, специалист по зубным имплантатам из Кералы, родной дядя которого – мастер Каларипаятту.

Каларипаятту — древнее индийское боевое искусство, возникшее в провинции Керала и граничной с ней провинции Тамилнад. Включает в себя удары руками и ногами, удержания, работу с оружием. Также является искусством врачевания. Каларипаятту считается одним из древнейших боевых искусств в мире, «матерью» всех боевых искусств.

Согласно практикующим, на сегодняшний день Каларипаятту не имеет особой практической ценности как боевое искусство, однако оно способно «драматически изменить ваше тело в лучшую сторону».

В Дели Калари обучает всего лишь один мастер. К счастью, у него есть несколько филиалов в различных частях города.

Согласно доктору, Калари – умирающее искусство из-за того, что оно держится в секрете. Например, его дядя не желает передавать секреты этого искусства своим сыновьям из-за того, что он считает, что они его недостойны.

Что означают слова «Намаскар» и «Намасте»?

07/03/2010 Автор Юлия Пал 3 комментария

«Я выражаю тебе глубокое почтение. Свет во мне признает Свет в тебе!»

Слова «Намаскар» и «Намасте» являются традиционной формой приветствия в Индии. Это простые и скромные приветствия, идущие от сердца. Однако, если изучить их смысл, они оказываются намного более глубокими, чем просто формальные приветствия.

«Намаскар» — санскритское слово, в котором «НАМАС» означает «почтительно кланяться», а «КАР» означает того, кто производит действие.

Есть и другая, более глубокая интерпретация. Существует мнение, что в состав слова «НАМАСКАР» входят три корневых слова:

НАМ + АС + КАР = НАМАСКАР

«НАМ» является корнем слова НАМА (namah или namaha). «Нам» означает «не я», это отрицание своей личности, что указывает на отсутствие в приветствующем человеке эгоизма в различных его проявлениях.

«АС» означает «быть» или «существовать».

«КАР» означает того, кто производит действие.

«АСКАР» указывает на «Создателя всего сущего, на Причину Причин».

Таким образом, в основе этого приветствия заложен глубокий смысл — признание человеком того факта, что он является частью большего Целого.

Приветствие в такой форме напоминает и позволяет человеку ощутить единение со всем сущим и кладет начало гармоничным взаимоотношениям с другими людьми.

Слово «Намасте» (намастэ) состоит из двух корней:

«НАМА» («поклон») и «ТЕ» — «тебе».

В Йоге Архатов, когда мы говорим кому-то «Намасте!» мы сознательно приветствуем Божественное начало в этом человеке.

Слово «АТМА» означает «душа». Таким образом, когда мы говорим: «АТМА НАМАСТЕ!» мы признаем Божественное начало, Душу, Я ЕСМЬ в другом человеке.

Соединенные руки символизируют соединение «Низшего Я» с «Высшим Я». Соединение рук также символизирует скромность. Когда человек произносит «Намаскар» или «Намасте», соединив руки на уровне сердца и слегка наклонив голову, он (или она) в действительности произносит со скромностью и почтением:

«Я приветствую Божественное в тебе! Я люблю и уважаю тебя, так как в мире нет никого другого, похожего на тебя. Я выражаю почтение к Пространству в тебе, в котором существует Вселенная; к Пространству в тебе, которое состоит из Любви, Света, Мира, Счастья и Истины. Когда ты находишься в этом священном месте внутри себя и я нахожусь в этом священном месте внутри себя — мы едины!»